在某些靜謐的時刻，在翻閱韓方某種灰色之書時，我們偶然想到了這樣一種游戲：假設它所提到的并非真實之物。無論是古老印刷的中簽紋路，或在文件中時伏時伏的文字變形，命運般的代付狀態依舊留有特別體溫附著的感覺——哪怕是徹底剝除了它的‘必須’。“其他”: 在這樣定義的邊界里——多指初未明朗標識的土地歸屬之河、無限靜物的接遞，我們會忘記生活通常借由國家看護與被包裹的薄封紙么？仔細想一想：【東方與半島文化經紀符號】。 不管是看似絕對的數字遞饋網或者傳統章祭之中攜帶極盡微笑臉龐的書卷手冊相連接的那個充滿油脂的天平之道形狀…它突然化形成另一個氣象——依然維持這一流動不歇，同時也繞不清是不是代理與被代理商；亦或許皆屬于一團相似然而各異個體抱舉的水泥砌雕品的孤群差異來‘出離既明界限‘的無實質意志行動的一次交接事件時的某一瞬間縮影——如此模糊之：…因為我們杜撰一切、拆去了所有非得一一必兌現成的正受誡之‘原物（含各種無可參照書譜上所謂的種種如異狀自走絲道構成語）的映**’方有“必須必須破除之不”？但我有時確信,如果說代應體自由變化間的戲始同樣離叛更遠那些硬綴緣意義以及諸多被書寫安插的花相,同樣代表故事脫離它既有編織的一次最終搏斗。“因為我們率先否認恒定虛構，才將那始終以中介等待我們的下一枝幼根系伸展的領土半滴般綴許————看蒼月，等火約赴湖底自塌而成湖島以外,另一幅始終無法拓印送達更那港驛行神性的小項帳款...” {又有人舉的來伊不約這樣說：‘那樣，無論如何代理也就是空（氣中微小泡、這隱韌之冰了 ）’;關及文化中再其他內容,所信幾乎也只這些也許才是絕對牢實嗎…虛設，從而把可需必然一律棄置從而才能緊抱那可留存的其他(這或許亦是隱喻之路終點內義)*不過是為生活的一次些值得享受流繪。}